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藏傳佛教祖師蓮花生大士的預言
一千多年年前
藏傳佛教的創始人蓮花生大士在一千多年前對我們這個時代的預言,很多預言在今天看來是那樣的令人震驚和發人深省。熟悉或瞭解藏傳佛教的朋友都知道蓮花生大士,他是藏傳佛教的創始人。在佛教的記載中,蓮花生大士是古印度鄔金國人,是阿彌陀佛、觀音菩薩和釋迦牟尼佛的身口意三密之應化身,為利益末法時期之眾生而化生於人間。
公元八世紀,應藏王赤松德贊迎請入藏弘法,他以密宗法術一一收服藏地凶神邪崇,使之立誓擁護佛法。他還教導藏族弟子學習譯經,從印度迎請無垢友等大德入藏,將重要顯密經論譯成藏文,創建顯密經院及密宗道場,發展在家、出家兩種僧團制,奠定了西藏佛教的基礎。
因此,蓮花生大士被認為是藏傳佛教初興之時的大阿闍黎(金剛上師),開創了藏傳佛教。藏族人民非常敬愛蓮花生大士,因此稱他為「咕嚕仁波切」,意為「寶上師」或「珍貴的上師」,或有時稱他為「白瑪卡拉」或「白瑪炯涅 」。許多金剛乘弟子都知道,昔日蓮師弟子曾向鄔金教主蓮花生大士請教說:「請上師慈悲開示,末法惡世的時代,是什麼時候來臨呢?」
蓮師很慈悲地說道:「當鐵鳥在空中飛行(即天空中有飛機飛行),鐵馬在地上奔馳(火車和汽車)的時候,就是末法時代到來,這個時候佛教密法將會興盛並且弘傳全世界。在這個末法時候,全世界會出現這樣的情形,君王不象君王,人臣不象人臣,父親不像父親,兒子不像兒子,父子更像是玩伴。女人不守貞節,男人淫欲不檢,佛教末法的許多敗相徵兆都浮現了。」
蓮師又預言說:「很奇妙啊!那個時代的車子不用馬匹來拖拉,自己可以發動行駛。很奇妙啊!那個時代的青少年,為什麼腳底下要踩著牛角,且裝上輪子滑來滑去呢?很奇妙啊,那個時代的人們,不必出門,每天只要坐在鏡子前面,就可以知天下世事了,且更可互通訊息啊!真是神奇啊!」也許大家看到這裡都明白,汽車,滑板,液晶屏,都是現代人很熟悉的東西了。
蓮師進一步說,那個時代,很多出家人追求名利,雲遊四方欺騙信眾,處心積慮收取別人的財物,擁有個人私產但卻不做佛事,不誦經文而沈湎於歌舞娛樂之中,破戒卻心中沒有愧疚。
關於眾生,蓮師說:那個時代,會有女子在夫妻間進行挑撥(第三者插足),不孝的兒女將父母趕出家門,兄弟間為家產打架,造下五業卻不起慚愧心,佛陀的教育漸漸淪喪。近親之間會出現亂倫,很多人沈溺於賭博之中,癮君子整天吞雲吐霧,酗酒的人貪戀杯中之物,佛像法本器物淪落到市井上成為商品,很多人將祖先傳下的珍寶賣給外國人,由於濫砍濫伐造成水土流失,導致自然災害頻發,城市裡盜賊四起,乞討的人遍布城市。
鐵龍年魔眾入水域,(2000年即藏歷鐵龍年:發生震驚世界的俄海軍庫爾斯克號核潛艇海難等)水災地崩惱害眾人命,鐵蛇年魔眾入風雷霜雹,殃及眾生遭逆苦困厄(2001年既藏歷鐵蛇年:發生熱帶風暴阿里森林造成損失60億美元、印度大地震亡14000人等)。
水羊年多有疫情傳染流布,(2003年即藏歷水羊年,發生非典疫情造成全世界恐慌等)酒食過多者因腦血管疾病死,嗜好賭行者因胃疾死,惡口興謗者因喉病死,吸煙過量者因肺病死,食蛋蒜者夢魘惱亂死,獵殺獸畜者肝腸病死,造作諸業者悉得種種苦病死。
木雞年佛教式微,鬼魔眾等易於加害,土牛年世界刀兵起(藏歷土牛年世界會爆發大的災難),很多人會於戰火中喪命。蓮師的這些話,在今天看來,是這樣的觸目驚心。人類對於大自然瘋狂的掠奪,雖形成前所未有的物質繁華,但是道德淪喪,盜乞四起,疾病流行,各種社會問題接連浮現出來。如果我們再不加以警覺,收斂自己的行為,終有一天會毀於自己的「文明」之中。
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