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「平埔」一稱最早出現在約1724年
「平埔」一稱最早出現在約1724年，首任清朝巡臺御史黃叔璥寫的《臺海使槎錄》中。當時文獻多以地緣名稱區別不同的「社」，而「族」的概念則是在1898年由人類學家伊能嘉矩提出。
近幾年，「族群」的概念正在被重新定義，館內的平埔展櫃也即將更新，換到更大的展櫃，以「#新興族群」和族群認同為題，展出較少人討論的族群與物質文化。
感謝今年最後一檔即將更新的展櫃，期待以新的面貌與大家相會。
道卡斯賣契
內容：乾隆十二年倈閣社總頭目八系米那貓园干等立杜賣盡根斷契字來源地：苗栗縣通霄鎮入藏年：1999
這張圖是1648年（如下圖二），由德國人Caspar Schmalkalden 所註著手札調查報告中，其中之一的手繪插圖(因為當時沒有相機)，Caspar Schmalkalden 在1642年跟東印度公司簽五年兵役約，退役後於1648年6月中又被聘用，前來台灣擔任測量員，在台期間對赤崁、蕭壟、蔴荳、目加溜灣、新港、馬卡道（含大傑顛、鳳山八社）等社（含所轄的次社、聚落），均有諸多記載；該員於1652年返回德國，除了離職前給東印度公司的資料外，部份記錄資料及物品他也帶回家鄉，直到1983年才被整理出來出版，日後统一保存在阿姆斯特丹；在1998年時原文資料及照片，由葉春榮博士自荷蘭購回，並與中研院德國籍研究員Dr. Susanne Brandtstadter合譯成中英對照版，所以釋疑補正如下：
#該圖所註記的是德文，而且是古德文，不是羅馬拼音的平埔語，也非新港文書，我有影印的原始記錄，真的看不懂，無法用翻譯軟體直譯，僅有幾個單字勉強可譯出。
#圖中短文註記中文譯為：我們經年累月的奔（賽）跑，順著手中（腕）Blineker（閃亮金屬片或金屬手鐲）發出的節奏的聲響。我們以獵捕為生，能打獵的人都會去打獵，如果無法達成（失手），就讓獵狗去追捕。
在荷蘭時期，不只東印度公司所轄的官員或傳教士會留下記錄，還有英格蘭人、沙俄（羅剎）人、義大利人、西班牙人……等記錄，其中所記述的文化、信仰、風俗、建築、漁獵、婚嫁……之豐富，遠超過各位所能想像；沒看過的，沒聽過的，並非代表不存在，也不是全然消失，弄清楚、整理好，要正名才有力道；復興平埔族文化絕對認同支持，但可否別用錯訊息詒誤眾生。
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