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霧社《血祭的復仇》
那是10月7日發生在馬赫坡的一場婚禮，當地的日本駐警吉村克己巡查和同事路過當地，原住民好客，就請他進去喝酒，此時莫那．魯道的長子達多．莫那好意前來敬酒。這在原住民習俗中，是對客人敬意的表示。不料竟被吉村以「討厭那不潔的筵席」為由拒絕，不僅如此，吉村還揮手甩開達多．莫那為了示好而拉住他的手，彷彿那是不潔之物。這在原住民文化中已經是很大的侮辱。
更過份的是，他竟拿出警棍，直接去毆打達多敬酒的手。
達多憤怒的互相拉扯，終至於互相打鬥。中間兩人都掛了彩。事後，莫那．魯道率族人和達多，一起帶著酒，去向吉村道歉。這在原住民的禮節中，代表著部落頭目帶族人來道歉，是很慎重的表示。但吉村不但不接受，還揚言要通報上級。
如果通報上去，毆打警察是很重的罪，必須坐牢。不僅是兒子未來得受到重懲，帶著整個族人去道歉而受辱，根本上是一個歧視至極，不把賽德克族當人的態度，莫那．魯道遂決定起事。
他並非衝動的人。早年他曾作為霧社的一個頭目，受邀請到日本東京，觀看日本的社會制度。這是為了吸引原住民族認同日本文明而做的宣傳。但莫那．魯道反而看見日本警察的文明，而台灣日警特別的野蠻。他在1920年和1925年曾兩度參與反抗的計劃，因此被視為是對日本懷有敵意的頭目。但他在當地有很高的威望，受到族人的尊敬，因此日人也不得不對他有幾分尊重，但也加以監視。
然而，帶領族人所受到的侮辱，已經超出一個有尊嚴的頭目的極限，再加以附近幾個社的不滿，就互相商議，聯合起來反抗。
這個善戰的民族早已知道，這是一場絕望的戰爭。
起事的莫那魯道對附近的十一個部落進行遊說，最後共有六個部落參與，分別是：賽德克族霧社群（即德奇達雅群）之馬赫坡社（Mhebu）、塔羅灣社（Truwan）、波阿崙社（Boarung）、斯庫社（Suku）、荷戈社（Gungu）及羅多夫社（Drodux）。各社中人口最多的巴蘭社卻因為頭目的反對而未參與起義，最後僅有少數男子以個人身份加入。參與的賽德克族計六社1,236人，其中具戰鬥力的青壯年男性共300餘人。
以300餘戰士，要和一個武力強大的殖民帝國對抗，註定是沒有希望的戰爭。
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